邵族大過年：杵音歌舞慶豐年

每年農曆八月開始的lus-an（祭儀），邵族人稱之為過年，是邵族最盛大的祭典。邵族的過年有大過年與小過年之分。區分的標準，就看這年有沒有人出來擔任爐主pariqaz─如果有就舉行大過年，時間持續一個月；如果沒有，就舉行小過年三到五天就結束。

杵音

在七月最後一天，留在部落的族人們，聚集到袁姓頭目家中，進行擊杵音的活動。杵音是以長短粗細不一的木杵，敲擊地上的石板，藉著木杵的不同樣式與節拍，敲擊出具有和諧韻律的音樂。咚咚咚的杵音，為過年拉開序幕。

除穢儀式

除穢儀式 農曆八月初一，過年頭一天，部落的男子要聚集到部落中毛姓氏族的家中，進行除穢儀式（titisan）。毛姓氏族的領導者，先逐一唱唸地名，用意是要讓晚輩知道，祖先曾經留下足跡的地方。之後，他手拿著山棕葉，沾著酒糟（supak），刷過每個男子的手臂，口中念著祭詞，為他們除去在山上狩獵時所沾染的穢氣。在舉行titisan的同時，先生媽則在祭場祭祀公媽籃，告知祖靈要過年了。

喝toktok的儀式

這天傍晚開始，族人要準備各式佳餚與美酒，舉行喝toktok的儀式，通常維持三天，得將所有邵族人的家戶都走過一遍才可結束。整個儀式嚴格遵守一樣秩序，第一天只與三家喝酒，依序是袁頭目、石頭目以及毛姓氏族領導人；第二天開頭，要先到高姓氏族領導人與陳姓領導人家，之後便可以依照方便行走的方式，安排繞行的動線。

打牙儀式

舉行大過年的第三天，要進行「小孩打牙」（paru nipin azazak）儀式。打牙儀式由陳姓與高姓兩氏族的領導人舉行，他們的氏族職務稱作paruparu，就是專門負責打牙的人，也就是鑿齒師。進行打牙儀式的小孩，在鑿齒師家前的門庭，躺在一個長板凳上，負責打牙的人，一個以毛毯蒙住少年眼睛，一個手持木槌與長釘，敲下少年上下左右共四顆的犬齒，打完牙之後，先生媽來舉行儀式，告知祖靈小孩已經成年。

蓋祖靈屋

大過年第四天，要以竹子、籐與茅草搭蓋「祖靈屋」（hanan），祖靈屋蓋好之後，先生媽會舉行儀式請祖靈來到祖靈屋。屋中放置一甕酒給祖靈飲用，還設置火爐每晚都要燃燒炭火，讓祖靈取暖；掛置毛毯等物品，供祖靈使用。在整個八月祭典中，祖靈都將在祖靈屋中與族人一同歡樂。

邵族有一套特殊的過年歌舞。這套歌舞在平時被禁止演唱，只有在大過年時，蓋完祖靈屋之後，這套歌舞的前半部分就可解禁，整個農曆八月的上半月，族人每晚都到祖靈屋前，由長老帶領著他們，吟唱這祖先傳承的歌曲，跳著祖先留下的舞步。

mifazfaz的儀式

大過年進行至一半時，部落中會舉行做一半（mifazfaz）的儀式。做完了此儀式後，整個過年的歌舞才完全解禁，往後每個晚上，族人就可以盡情唱跳，直到祖靈屋拆除為止。從舉行完做一半儀式的隔天晚上起，族人會在唱跳完歌舞之後舉行掃街儀式（makatobe），makatobe據說是除煞神，所以，掃街活動具有除煞的功能。舉行掃街儀式時，族人排成一列，最前頭的人拿著剖開的竹帚，最後的人拿著掃把，所有人以左手搭著前面的人的左肩，沿著部落的街道繞行，將部落裡的穢氣通通掃光。

過年最後一天

過年最後一天，先生媽舉行了祭儀，告訴祖靈過年就要結束了。這天傍晚，爐主（pariqaz）前往祖靈屋取下日月盾牌帶回家中。五點多族人漸漸聚集在爐主家中，爐主贈禮給妻子的娘家以及長老與先生媽，感謝他們的辛勞，也慶祝他的妻子從此真正成為家戶中的人。

之後，爐主背起日月盾牌，帶領著族人前往社中的每個家戶。這一個晚上，不分邵族人或是漢人，都準備了豐盛的點心，等待族人到來，在門庭上歡樂的唱歌跳舞，通宵達旦，深夜的部落沉浸在一片歌舞聲中，直到曙光到來，最後回到爐主家中，享用溫熱的早餐。長老期許眾人有更努力的一年，相約明年，再來大聲唱歌，快樂跳舞，慶祝豐年。